Konspirasi Organisasi Keberagamaan dalam Negara

syistem pemerintahan suatu negara terkadang dianggap gagal lantaran gagalnya para pelaksana pemerintahan tersebut, untuk negara indonesia yg dilatarbelakangi berbagai macam kultur, budaya, agama, suku dan ras, memungkinkan akan adanya banyak konflik.. jika konflik tersebut adalah konflik antar suku, agama, atau ras itu menjadi hal yg wajar karena di dasarkan atas perbedaan-perbedaan yg sudah jelas berdasarkan karakteristik suatu kelompok.. 

akan tetapi menjadi aneh rasanya jika konflik itu adalah konflik searah atau dari satu kelompok. suatu kelompok dapat dibedakan dengan kelompok lainnya dengan melihat hal mendasar yg diperjuangkan dari kelompok-kelompok tersebut..

islam misalnya,, islam yg dalam sejarahnya di ramalkan akan terpecah menjadi 73 kelompok, untuk di indonesia saja udah lahir banyak kelompok, mulai dari mazhab-mazhab sampai pada ormas-ormas yg berlabel-kan "Islam" ada yg fanatik, ada yg sembunyi-sembunyi, ada yg politis, ada yg abal-abal, macam-macam model berkelompok manusia yg di label-kan atas islam.. masing-masing memproklamirkan perjuangan atas nilai ketuhanan.

nilai-nilai dasar dalam agama yg menjadi hal pemersatu menjadi terlupakan, sehingga yg muncul hanyalah ego dalam keber-agama-an yg berujung pada tindakan anarkisme.. syistem perang yg di ajarkan oleh pembawa ajaran tuhan (tidak menyerang kecuali di serang) menjadi bunga tidur yg jika kita bangun dari tidur itu menjadi hal yg terlupakan. tertutupi oleh sejarah ke-emasan islam yg ekspansinya sampai ke berbagai negara termaksud andalusia (Spanyol), padahal jika kita lihat dari prinsip perang islam; itu adalah hal yang memalukan yg membuat islam dilekatkan dengan  nilai teroris (karena melupakan prinsip perang yg telah di ajarkan oleh Nabi Muhammad SAW)

mazhab-mazhab dan ormas-ormas islam di indonesia apakah organisasi islam yg konsep dasar keberislamannya beda.!!?? jika iya,, maka jangan pertentangkan pada wilayah-wilayah yg furu.. fiqh, adalah hasil penafsiran dari syariat bergantung pada kualitas penafsir terhadap hal yang mendasar (Tauhid), jadi yg harus kita luruskan disini adalah apakah hal mendasar yg dijadikan nilai perjuangan kita itu sama atau tidak.. jika sama dan terjadi perbedaan pada wilayah selanjutnya artinya kita menjadikan agama hanya sebatas sensasi dalam meraih kekuasaan terhadap suatu negara (dalam hal ini Indonesia)

dalam beberapa kasus yg dihadapi organisasi yg berlabel-kan islam, menjadikan pemerintah sebagai kambing hitam dari kepentingan mereka, pemerintah yg seharusnya menjadi orang tua (selama perintah yg diberikan itu baik maka dikerjakan jika perintah itu bertentangan dengan ajaran agama maka jangan dilakukan) yg semestinya di taati (ridho orang tua adalah ridho tuhan) malah mendapatkan caci dan makian dari kelompok-kelompok yg merasa benar (merasa islam bangat), tindakan ini sama saja menghinakan diri dan derajat keislaman kita di mata dunia dan tuhan.

seolah-olah kebenaran kita menjadi mutlak melebihi kemutlakan kebenaran tuhan, meneriakan nama tuhan tapi tuhan sendiri terlupakan. entah kebenaran macam apa yg diyakini.

HAM DIMATA MAHASISWA / I

          Dengan profil kampus yang ada di tangan kedua orang tua yang di situ terpampang rapih beberapa foto tokoh Prof, Dr, dst membuat orang tua kita yakin akan tempat dimana mereka menitip anak-anaknya. Anak-anak yang dijadikan tumpuan harapan bagi mereka kelak setelah mereka tidak mampu lagi mejalankan kewajiban sebagai orang tua..

           Dengan hati bangga orang tua memamerkan keberadaan anaknya di sekeliling Prof, Dr. dst.. tapi apa yang terjadi sesampai anak-anak mereka di kampus.. kampus memberlakukan sistem dan aturan yang sangat ketat dengan proses pembelajaran yang sangat ketat pula, dengan penekanan nilai sebagai tujuan yang akan dicapai. pergi pagi pulang sore dengan badan letih dan kelehan sampai di rumah tugas menumpuk dan harus di presentasekan esok harinya, dalam keadaan seperti ini kopentensi yang di harapkan pastilah tercapai akan tetapi beberapa hal terlupakan bahwasannya jaminan kecerdasan seseorang bukanlah pada wilayah dia kompeten dalam akademikanya karena setelah itu semua, mereka harus berhadapan dengan masyarakat yang kompleks yang memiliki banyak tuntutan, banyak sudat pandang...

           Dalam keadaan seperti ini mahasiswa/i dengan sedikit waktu libur maka waktu itu akan dimanfaatkan dengan baik dan penuh hati-hati karena sebelumnya mereka terus tertekan dengan kewajiban seorang mahasiswa dan tuntutan orang tua.. maka tidak heran mahasiswa/i yang seperti ini menghabiskan waktu kosongnya dengan nongkrong di tempat-tempat diskotik, mall-mall, retro, pusat-pusat perbelajaan, dan sebagian lagi menghabiskan waktunya bersama sang kekasih di kos-kosannya.. tidak mengherankan jika porstitusi banyak terjadi dikalangan-kalangan akademika kampus.

Karena kehidupan mereka yang seperti ini nantinya melahirkan sarjana-sarjana yang bemental diskotik, mental retro, mental mall, mental-mental konsumsi... tampa akhlak... secara tidak langsung HAM sebagai seorang mahasiswa mereka telah mengadainya dengan mental-mental tadi yang seharusnya mereka memiliki mental manusia sebagai haknya seorang mahasiswa/i yang tidak sekedar mengkonsusmi, memntikan kepentingan sendiri, kelompok, ras dan etnis..

         Sebagianya lagi mahasiswa/i yang sibuk dengan dunia organisai karena ingin disebut aktivis malah menjadikan organisasi sebagai kerajaan-kerajaan individual, kelompok.. dan lupa akan tujuan organisasi yang begitu mulia adanya.. seharusnya dengan berorganisi mereka belajar bagaimana menerima kemajemukkan, ikut merasakan apa yang dirasakan oleh yang lain, membimbing yang membutuhkan, malah mereka yang harus dibimbing kembali.. idealisme hanya topeng belaka.. walaupu ada jugan yang memang paham dengan dunia organisasi sebgaimana mestinya tapi mereka ini dapat dihitung dengan jari..

          HAM sebagai mana mestinya haruslah kembali pada nilai-nilai kemanusiaan bukan hanya sekedar berbicara hak seseorang dibatasi oleh hak yang lainnya, tapi bagaimana kita bertindak seperti manusia, yang mana nilai ini bukanlah sebuah harga yang bersifat subjektif tapi nilai ini bersifat objektif dan mutlak tapi kenapa ini semua terlupakan dengan mudah oleh tubuh dan akal yang dikatakan sebagai bentuk dan alat penilaian dasar sebagai seorang manusia.. yang sadar akan kesemestaan segala sesutu yang ada di alam jagad raya ini..

            Apa yang salah dengan aturan-aturan kehipuan yang seperti ini yang mana seharusnya aturan-aturan tersebut mnghantarkan padan kesejahteraan umat..????? kenapa banyak mahasiswa/i menggadaikan HAM yang ada pada dirinya yang telah mendapatkan fisik manusia...??????

< PORTAL AFHY D-ICE >